Иллюстрация: Петр Саруханов / “Новая газета”.

Нет ни эллина, ни иудея. Новый Завет

В человеческом мире всегда происходило множество революций — религиозных, политических, социальных, научных, культурных. Революция, радикально меняющая условия существования человека. Смена контекста, разрушение и создание картины мира. Есть один тип революции, который обращен к самому человеку. К его самоопределению, не как верующего или атеиста, господина или раба, левого или правого, патриота или космополита, а как человека по сути. Человек как идея, как “вещь в себе”. Это антропологическая революция, “внутренняя”. Она не привязана к времени, обществу или культуре. Трансцендентна времени, обществу, культуре. Эта революция освобождает человека от групповой идентичности, делая его непривязанным ни к одной из них. Нет ни коллективного превосходства, ни коллективной вины. Всё меньше “и то и другое”, всё больше “или — или”.

Для человека отрывается смысл, приходящий “изнутри”, важнее, чем “снаружи”. Этот смысл приходит в виде вопросов и метафор, никогда — в виде четких ответов и утверждений. Сильнее человек углубляется в внутренние вопросы и метафоры, тем ярче они начинают сиять. Они становятся источником света, порождая ответы и утверждения, обращенные к “наружному” миру.

Характер “внутренней революции” в том, что она не может иметь эффекта массового распространения, в отличие от других революций. Тот или иной аспект “внутренней революции” становится реальностью для тех, кто уже пережил ее. Когда внутренний смысл ощущается, он раскрывает глобальные перспективы. Глобализм и универсальность бытия раскрываются через “внутреннюю революцию”. Без нее сознание индивида ограничено окружающей средой. В моменты “внутренней революции” общественные дискурсы меняются, уходя от традиционных представлений.

Эффект “внутренней революции” не распространяется широко, но оказывает огромное влияние на процесс мировой истории. Понятие мировой истории является результатом “внутренней революции”, указывая на связь всех людей и времен. Только через нее появляются обобщения о человечестве и ойкумене. Современный мир переживает не светлые времена, но это временно. Важно сохранить связь с универсальными идеями, даже если они не являются мейнстримом.

Сегодня мир переживает кризис цивилизации и универсальных идей. Тем не less, люди продолжают проявлять паррезию и мужество своего разума. Время гуманистов кончилось, но важно сохранить связь с универсальными идеями. Нужно действовать, создавая высказывания, несмотря на отсутствие перспектив. Временами массовые проявления паррезии помогают сопротивляться “нашествию варваров”. Человек должен сохранить свою внутреннюю свободу и не дать поглотить себя темным влиянием.

Мир обращается к гуманистам, к тем, кто мыслит универсальным образом. Необходимо действовать, создавать высказывания, неожиданно и бесполезно, но всегда творить смысл, чтобы сохранить человеческое лицо в условиях кризиса. Нет смысла ожидать признания и понимания от большинства, важно сохранить связь с определенными идеями, даже если они не являются популярными.

Мобильность, порожденная технологическим прогрессом, захватывает индивида целиком, но гуманисты должны сохранить связь с универсальными идеями. Действовать, создавать высказывания, даже в отсутствие перспектив, чтобы существование человека было “по сути”. Паррезия и мужество разума остаются важными даже в кризисные времена.

Этот материал вышел в журнале “Новая газета. Журнал”. Гуманисты и мыслители призываются действовать, создавать высказывания, сохранять связь с универсальными идеями, несмотря на кризис цивилизации. Действие, высказывание и мужество разума — вот что поддерживает человеческую духовность в тяжелые времена.