Сейчас в Российской Федерации официальное мнение о декабристах противоположно тому, что было в советские времена. В прошлом они были героями и мучениками, а теперь они рассматриваются как экстремисты, нарушившие устои власти. Это соответствует логике нынешней власти в РФ. Тем не менее, даже среди независимых умов существуют критические взгляды на события 14 декабря. Например, известный аналитик и публицист Сергей Шелин полагает, что восстание декабристов не было особым событием и не считает их предтечами настоящих русских революционеров. По его мнению, их вклад в историю не имел серьезного политического значения.

“Декабризм” в значительной мере является мифологической конструкцией, начиная с Герцена и достигая пика при большевиках в советские времена. Однако эти времена прошли. К дате своего двухсотлетия история декабристов исчерпала мифологические ресурсы и, вероятно, не восстановит их. Культ декабризма — результат нежелания извлечь из русского исторического опыта то, что он может предложить.

Однако, несмотря на мифологический характер событий 1825 года, их можно рассматривать иначе. Ни один миф не возникает из ничего. События декабря 1825 года были первым серьезным вызовом стандарту русской истории, где практически все подчинялось власти. Декабристы были первыми, кто стремился к существенным изменениям, меняя не только лидеров, но и систему в целом.

Восставшие имели различные представления о возможном будущем. От более умеренного с ограниченной властью императора посредством Конституции, похожего на британскую модель, до радикального варианта без императора, где власть принадлежала бы аристократам с благородными намерениями, похожего на античные афинскую и римскую республики. Историки философии считают, что отсутствие античного наследия в русской культуре сыграло роль в формировании самодержавия. Впрочем, именно декабристы обратились к античной истории, их взгляды идеалы были зеркалом для реальности.

Русская дворянская культура XVIII-XIX веков ценила античность идеалов красоты и добродетелей. Декабристы внесли античный культ в сферу действий, привнося его реалии. В своих письмах они обращались к античным фигурам, выражая идеи независимости и гражданского достоинства. История декабристов стала мифом: малая группа людей борется против могущественной силы и терпит поражение — сюжет, известный с античных времен. Они стали русскими “300 спартанцами”, символизирующими борьбу за идеалы.

Минюст РФ внес декабристов в реестр “иноагентов”.