3 сентября Пекин проведет грандиозный военный парад в честь Дня Победы. Для этого 70-минутного военного зрелища столица была практически парализована: усилили меры безопасности в офисных зданиях, перекрыли основные дороги, запретили полеты дронов, а на эстакадах кишат охранники. Для Коммунистической партии Китая это не просто памятная церемония, а политическое зрелище, призванное продемонстрировать «процветание партии и армии».

Однако, в то время как внешний мир сосредоточен на том, какие новые виды оружия представит Си Цзиньпин и примет ли Путин участие в церемонии, постепенно становится ясной истинная цель Пекина: использовать грандиозность военного парада, чтобы отвлечь внимание от внутренних проблем — экономического спада, трудностей в жизни населения и ухудшения общественной безопасности.

I. Несоответствие между военным зрелищем и внутренней тревогой

Для КПК военный парад — это «проект для сохранения лица»: он демонстрирует оружие, продвигает патриотизм и объединяет национальные настроения. Однако для обычных граждан Китая повседневная жизнь становится все более сложной.

За последние три года рынок недвижимости продолжает рушиться, местные финансы ухудшаются, уровень безработицы среди молодежи остается высоким, а потребительский рынок остается слабым. Во многих городах наблюдается всплеск «незавершенного строительства», что приводит к тяжелому долговому бремени семей и растущему недовольству на низовом уровне.  

Между тем на первый план выходит ухудшение общественной безопасности: от случаев насильственного взыскания долгов в провинциях Хэнань и Гуандун до частых сообщений о «серьезных уголовных делах» по всей стране, от постоянной нехватки полицейских сил до «сокрытия данных» местными органами власти — общественная безопасность в целом ухудшилась. Недавние жалобы китайских интернет-пользователей в Weibo о том, что «не смеют выходить на улицу ночью» и «общество словно вернулось в мрачные 1990-е», отражают это растущее беспокойство.  

На этом фоне решение Коммунистической партии Китая провести грандиозный военный парад подчеркивает разрыв: в то время как люди обеспокоены занятостью, здравоохранением и безопасностью жилья, режим настаивает на выделении ресурсов на зрелище «танков, проходящих по проспекту Чанъань».

II. Историческая интерпретация: «невидимая» националистическая армия и «обожествляющая себя» КПК

Военный парад — это не только отвлекающий маневр, но и «проект по переписыванию истории».

В нарративе КПК сопротивление Китая во время Второй мировой войны изображается как «общенациональное сопротивление под руководством КПК». Этот официальный нарратив давно маргинализировал националистическую армию Китайской Республики, даже сделав ее «невидимой». Жестокие жертвы на главном фронте и кровопролитные сражения, в которых участвовали миллионы националистических войск, почти исчезли из китайских учебников и памятных мероприятий.

В этом году военный парад еще больше усилил нарратив «80-летия освобождения Тайваня», пытаясь насильно связать победу в войне сопротивления с «принадлежностью Тайваня к Китаю», используя манипуляции историей для одобрения нынешнего «принципа единого Китая».

Это не только искажение истории, но и политическая проекция. С помощью военного парада Пекин стремится сказать своим гражданам: несмотря на ваши трудности, нарратив о «национальной силе» сохраняется. Историческая слава стала анестетиком, отвлекающим внимание от реальных проблем.

III. В тени проблем с жизнеобеспечением и общественной безопасностью военный парад является занавесом для прожекторов

Серьезность текущих социальных проблем Китая делает военный парад особенно ироничным.

Экономические трудности: официальные данные по ВВП противоречивы, но реальность такова, что «кошельки пустеют, а цены растут», и простые люди с трудом сводят концы с концами.

Ухудшение общественной безопасности: новости о «инцидентах с ножевыми ранениями» и «случайных нападениях» часто появляются в СМИ, но часто быстро удаляются. Многие жители обратились к самозащите, что отражает недоверие к способности правительства поддерживать общественную безопасность.

Социальные волнения: распространение «лежачего протеста» и «эмиграции» среди молодежи отражает отсутствие уверенности в будущем.

Столкнувшись с этими проблемами, Пекин не может решить их с помощью танков и ракет. Военный парад скорее напоминает «занавес под прожектором», маскирующий раскол в обществе. Си Цзиньпин использует «Победу в войне сопротивления» как повод для демонстрации военной мощи, отвлекая внимание и позволяя общественности временно забыть о своих трудностях на фоне всплеска национализма.

4. Международное восприятие: кто будет присутствовать, кто будет отсутствовать?

Еще одним центром внимания военного парада являются международные гости, которые будут присутствовать на нем. Путин почти наверняка будет присутствовать, а лидеры из Центральной Азии и некоторых стран Африки также могут быть присутствовать, но большинство лидеров из Европы и США уже заявили, что не будут участвовать.

Этот контраст между «кто будет присутствовать, а кто нет» отражает истинную природу военного парада: это не глобальное празднование борьбы с фашизмом, а коллективное одобрение авторитарных режимов. Когда Пекин и Москва стоят бок о бок на крыше Тяньаньмэнь, это не просто военное шествие, а политическое заявление об «авторитарном альянсе».  

5. Суть военного парада: рискованная авантюра, чтобы сместить акцент  

С исторической точки зрения, 93-й военный парад — это «борьба за право толкования»; с политической точки зрения — это «демонстрация власти»; но с социальной точки зрения — это еще больше «рискованная авантюра с целью отвлечь внимание».

Си Цзиньпин надеется использовать военный парад, чтобы подчеркнуть «национальную мощь и военную стабильность», используя коллективную славу для размывания личного беспокойства. Однако такая тактика может лишь временно затушевать проблемы и не способна решить экономические трудности и социальные волнения.

История учит нас: чем больше режим нуждается в военных парадах, чтобы доказать свою силу, тем больше он испытывает неуверенности в других областях. Танки могут скрыть коррупцию, а ракеты — маскировать безработицу, но они не могут по-настоящему облегчить заботы народа.

Вывод: тревога, которую танки не могут подавить

93-й военный парад — это не только демонстрация оружия, но и проекция тревоги. Поскольку китайское общество страдает от безработицы, ухудшения общественной безопасности и растущего недовольства населения, военный парад стал тщательно спланированным «ритуалом отвлечения внимания» КПК.

Однако сколько бы парадов ни проводилось, они не могут изменить тот факт, что люди больше всего заботятся не о ракетах, а о своем благосостоянии; не о танках, а об общественной безопасности; не о «исторических нарративах», а о надежде на будущее.

Военный парад может временно вызвать националистические аплодисменты, но он не может скрыть трещины в благосостоянии народа. Это военное зрелище действительно отражает глубокую тревогу и беспокойство внутри режима.