В августе правозащитники обнаружили в Воронежской области фермерское хозяйство, где, по их словам, держали более сотни рабов.
Пять человек, которых удалось освободить, рассказали, что за несколько месяцев работы в поле они не получили ни копейки, в магазин ходили под присмотром, а за провинности их могли избить.
Вслед за «аболиционистами» на ферму приехала полиция и журналисты госмедиа. Хозяева фермы на голубом глазу заявили, что многие работники любят выпить, а потому деньги на руки им не выплачиваются. Правоохранителей и журналистов это не смутило. Они не увидели на ферме даже намека на принудительный труд. «Забор невысокий, через него можно легко перелезть», — заключила репортер «Вестей», прибывшая на ферму.
Меж тем эксперты уже много лет повторяют одно и то же — современное рабство не нуждается в цепях и высоких заборах.
Последний русский авантюрист Людьми, прибывшими на ферму в Воронежской области, были волонтеры движения «Альтернатива». Сторонники организации уже более десяти лет вытаскивают людей из рабства по всей стране. Ни одна другая общественная организация в России таким не занимается.
Правда, сейчас дела идут не очень: «Альтернатива» живет на пожертвования своих подписчиков. Как утверждают волонтеры, проект не получает грантов, у него нет крупных спонсоров.
А еще до спецоперации недоброжелатели, в частности провластные издания «Правда.ру» и «Медиастанция», добивались того, чтобы организацию признали «иностранным агентом». Однако «Альтернатива» продолжает работать.
Чтобы понять, откуда взялась «Альтернатива» и как она изобрела свою уникальную методику освобождения, стоит вспомнить историю, которая случилась в 2012 году. Олег Мельников вместе со своим другом отправляются на рейсовом автобусе в Дагестан.
Олег впечатлен рассказом своих знакомых о том, что там на кирпичных заводах трудятся десятки, а может, и сотни рабов.
Молодые люди решительно намерены отыскать их и вызволить. К этому моменту Мельников уже много где засветился как гражданский активист.
Журналист Кирилл Руков, написавший самую подробную биографию Олега Мельникова, называет его последним русским авантюристом, и объясняет, откуда взялась эта тяга к приключениям как стиль жизни.
Мельников защищал Химкинский лес, был на Болотной во время протестов, дрался с чопиками в центре Москвы, спасая от сноса исторические здания.
Одно время даже вращался в правых кругах.
В частности, там он познакомился с будущим ополченцем Игорем Мангушевым, лидером движения «Светлая Русь».
Еще до того, как это стало мейнстримом, Мельников вместе с бритоголовыми участвовал в рейдах против нелегальных мигрантов, которых затем сдавали полиции.
Там и научился многому.
«Сам формат рейдов — когда вы находите локацию, проверяете ее, потом в час икс зовете журналистов и под камеры врываетесь», — Мельников научился этому именно тогда, с Мангушевым, пусть дальше их пути и разошлись», — пишет Руков.
Жажда приключений и сомнительные знакомства, в конце концов, и определят дальнейшую жизнь Олега Мельникова.
А быть может, и его смерть.
Однако осенью 2012 года, мечтая о подвигах, активист едет в Дагестан, чтобы спасать рабов.
В республике он проводит разведку, налаживает контакты, прямо в автобусе находит будущих сподвижников, по пути изобретая инструкцию по силовому освобождению невольников.
И первый успех не заставил себя ждать.
Мельников и его соратники освобождают сразу пятерых рабов.
Где-то берут неожиданностью, где-то им приходится применить силу.
«Надо вести себя нагло — и тогда все думают, что за тобой кто-то стоит», — приводит «методику» Мельникова издание «База».
Поездка в Дагестан стала отправной точкой.
Движение «Альтернатива» начало развиваться, к активистам пошли первые заявки.
По словам координатора движения Арины Файрушиной, поначалу «вся эта тема была никому не интересна», и заявки на освобождение поступали только «по сарафанному радио»: кто-то от кого-то узнал, что где-то в неволе содержится человек, которому нужна помощь.
Совсем не так, как сейчас, когда заявки в соцсети «Альтернативы» летят отовсюду, из глухих сел и экзотических стран.
Движение «Альтернатива» начало развиваться, к активистам пошли первые заявки.
По словам координатора движения Арины Файрушиной, поначалу «вся эта тема была никому не интересна», и заявки на освобождение поступали только «по сарафанному радио»: кто-то от кого-то узнал, что где-то в неволе содержится человек, которому нужна помощь.
Совсем не так, как сейчас, когда заявки в соцсети «Альтернативы» летят отовсюду, из глухих сел и экзотических стран.
Арина Файрушина.
Но широко об «Альтернативе» заговорили после громкой истории с «гольяновскими рабами», которая случилась уже в конце 2012 года.
Тогда волонтеры обнаружили, что в одном из продуктовых магазинов семьи Истанбековых удерживают мигрантов из стран Центральной Азии.
Как выяснилось, члены семьи заманивали на работу парней и девушек из Узбекистана и Казахстана, иногда даже своих родственников.
Несчастные жили прямо в магазине под круглосуточным видеонаблюдением.
Провинности, не говоря уже о попытках сбежать, жестоко карались.
Жертвам ломали пальцы и выбивали зубы, часто руками других рабов.
Угрожали расправой над семьей.
«Они мне говорили, что дома мне места нету, что рады будут от меня избавиться родители. Телефон на третий день отобрали. Сами звонили, говорили: сын тут как барин ходит, хорошо все. Жили мы в магазине, спали прямо в холле. Кормили просроченным. Камеры везде, тридцать штук. Мама приезжала один раз, плакала, как меня увидела. Но я не смог к ней подойти и рассказать, всегда они смотрели, всегда рядом были», — рассказывал «Новой газете» работник гольяновского магазина.
Одна из узниц, Бакия Касимова, прожила в подсобке десять лет и родила там двоих детей, которых у нее отняли хозяева магазина.
Как утверждает «База», работниц часто принуждали к сексуальным контактам с другими рабами, которых привозили «на случку».
Детей, полученных в результате таких связей, забирали навсегда, где они находятся, неизвестно поныне.
Освобожденная Касимова так и не сказала, от кого она родила своих детей.
Говорит, они «от бога».
Разгром магазина Истанбековых сделал «Альтернативу» известной, а саму проблему — заметной.
В 2017 году по мотивам этой истории в Альметьевском татарском драматическом театре поставили спектакль «Кибет (Магазин)», а в феврале 2022 года на Берлинском кинофестивале показали фильм «Продукты 24» режиссера Михаила Бородина, лента даже получила приз.
Торговая точка в Гольяново.
Несмотря на успех и большой приток волонтеров, официально «Альтернативу» зарегистрировали лишь в 2018 году.
«За годы работы она переживала разные периоды, и закрывалась, и приостанавливала деятельность по разным причинам, но пока работаем», — говорит Арина Файрушина.
2014 год оказался переломным.
Олег, не служивший даже «срочку», отправился на юго-восток Украины, где разгорался главный военный конфликт десятилетия.
