Сначала насчет убийства молодой американки Рене Гуд агентами Управления иммиграции и таможенного контроля (ICE) в Миннеаполисе. История произошедшего известна, подробно описана, запечатлена на видео и разбита на кадры. Следовательно, имеет смысл обратиться не к анализу деталей, а к внутренней логике этого случая.

Если мы придерживаемся гуманистической, человеческой логики, то можно предположить, что агент, совершивший выстрел, мог подумать, что женщина, которая управляла автомобилем, могла его сбить. Однако факт того, что агент уже заранее достал оружие и снял предохранитель, говорит сам за себя. Готовность применить оружие против безоружной женщины уже не является случайностью, а скорее отражает общее состояние мыслей. Режим, приемлемый для исполнителей власти, автократия и антиэмпатия их сознания уже в действии.

Согласно гуманистической логике, которая отличается от формальной академической, можно прийти к выводу, что существует невидимая иррациональная, но мощная эмпатическая связь между верховной властью и ее подчиненными. Это вертикальная эмпатия, которая работает от верха к низу и обратно. Если автократия царит вверху, то она автоматически передается на поведение тех, кто находится внизу. Единый организм власти начинает действовать как “магия”.

Философ-антрополог Мишель Фуко говорил, что реальная власть не столько связана с институтами, сколько с режимом допустимого. Она исходит не из решений отдельного субъекта, а устраняет субъектность, поглощает человека, делает лицом власти. Власть контролируется только самой собой, создавая безграничный конвейер властной энергии. Власть ничего не желает, кроме самой себя, исходя из нарциссичности.

Подобно “магии” власти, произошедшее с Реной Гуд отразилось на протестах граждан США против ICE. Эмпатия или гражданская эмпатия не нашла отклика на высших уровнях власти. Подобное положение дел схоже с многовековой российской историей, где обнуление человечности перед государством было стандартной практикой. Лица власти действуют не как индивиды, а как медиумы власти.

В сообществах, основанных на магическом дискурсе, лидер является центральной точкой “магии”. От его личностных характеристик зависит, какая “магия” транслируется на подданных. Когда лидер теряет свою “магичность”, система власти колеблется и рискует хаосом. Замена лидера важна для стабильности власти.

Согласно Фуко, воздействие на представителей власти через их личную мораль или разум обычно не дает результатов. Они эмпатически соответствуют центральной точке “магического круга” – своему лидеру. Эволюция не всегда затрагивает базовые человеческие принципы, подчиняющиеся вертикальному влиянию.

Итак, важно выбрать правильного “священного царя” для эволюции. Он направляет властную атмосферу, изменяя действия и мысли подчиненных. Хотя у людей есть свобода выбора, они могут быть медиумами новых ценностей лидера. Радикальные перемены могут начаться с верхнего уровня власти.