В первые годы после распада Советского Союза русские националисты были радикально против власти, в то время как Русская православная церковь (РПЦ) держалась в стороне. Однако с течением времени РПЦ приблизилась идеологически как к государству, так и к полностью лояльному большинству националистов. Православие стало ключевым элементом русского национализма, история которого тесно связана с православной церковью еще до революции.

В постсоветский период религиозный поиск активных политических граждан во многом зависел от протестных настроений или идентификации этнической культуры. В то время православие воспринималось как часть культурного наследия нации, а не ключевой политический идеологии.

В перестроечные годы для умеренных православных националистов было сложно найти свое место из-за противостояния демократического движения и коммунистов. С другой стороны, радикальные националисты искали опору в славянском неоязычестве, отталкиваясь от нацистской расовой мифологии.

В последние годы националистическое движение разделилось на различные течения, при этом поддержка православия стала значительно усиливаться. Русские националисты активно адаптировались к настроениям своего актива, утверждая свою ориентацию на православие и распространяя борьбу за традиционные ценности.

Власти начали идеологизацию политического режима под флагом защиты традиционных ценностей, что сблизило их с православной церковью. Ситуация с РПЦ и русскими националистами сегодня характеризуется доминированием церковных сил, отсутствием оппозиционных настроений и близкой идеологической связью с властью.

За последние годы случилась идеологическая эволюция политического руководства, которое поддерживает борьбу с мигрантами и нарушителями моральных норм. РПЦ стала ближе к националистам, признавая их важность и оказывая поддержку. Власти благоволят к организациям, стремящимся к сближению с церковью, и религиозная риторика кажется политически значимой.

Националистические организации стараются укрепить связи с РПЦ и поддерживаются правоохранительными органами. В это же время организации нового типа, ориентированные на православие, становятся все более активными и влиятельными.

Таким образом, в ближайшем будущем русские националисты будут стремиться к сближению с РПЦ, укрепляя свои связи в идейном пространстве между церковным “православным национализмом” и государственным “российским цивилизационным национализмом”. Идеологическая близость между церковью, националистами и властью достигла недавно невиданных масштабов, оставив позади разнообразие и поддерживая стабильность в отношениях.