Наше время наглядно демонстрирует, что простое молчаливое признание ценности всемирного мира, прав и свобод человека недостаточно для того, чтобы быть гуманистом. Для того чтобы стать настоящим носителем универсальной человеческой идеи, необходимо проявление и действие, так как идея, будучи лишь признанной, быстро тускнеет и становится фантомом. Особенно в ситуациях, где остается мало места для мира, прав и свобод. Основным действием, раскрывающим связь человека с миром идей, является высказывание. Именно слово или образ являются началом этой связи.
Высказывание является неотъемлемым у человека, каким бы тяжелым положением он ни оказался. Оно не избавляет от бедствия и не улучшает мир, а часто привлекает бедствия и делает жизнь человека хуже, чем у молчаливого. Однако, высказывание сохраняет внутреннюю свободу человека, что является важным аспектом гуманности. Оно освобождает человека даже в мире, где кажется, что для нее нет места, и позволяет сохранить человеческое достоинство даже в абсолютно фатальных условиях.
В древние времена античности посланники восточного царя сказали грекам, защищавшим Фермопильский проход: “Наши стрелы затмят вам солнце!” На что греки ответили: “Мы будем сражаться в тени”. У греков существовало понятие “паррезия”, обозначавшее высший уровень значимости высказывания, произнесенного в условиях очевидного риска за его произнесение. Это понятие поднимало значимость высказывания, особенно когда оно было направлено против сильной и нетерпимой власти.
Паррезия выражает внутреннее убеждение субъекта, идею, которую он лично принимает, и которая не обязательно является критической, но в условиях повседневной реальности она часто таковой оказывается. Это понятие относится в первую очередь к философской и этической сфере, а затем к политической. Примером паррезии может служить Сократ, который излагал свои мысли исходя из собственного разума, сталкиваясь с политическим риском в результате этого.
Сегодня мы живем в эпоху, где цивилизация идеи находятся в кризисе, однако наблюдаем за удивительными проявлениями паррезии и мужества человеческого разума. Не заметить этого — значит поддаться темным силам истории. Многие люди делают свои высказывания, платя за это жизнью, свободой или изменяя свой жизненный путь ради свободного слова. Иногда возникают массовые проявления паррезии, охватывающие большое количество людей, что позволяет говорить о “народной паррезии”.
Паррезия возможна не только в политическом протесте, но также проявляется в гуманитарных науках, социологических исследованиях, художественной литературе и драматургии. Она выражается языком философских категорий и метафор, при этом подвергаясь риску репрессий со стороны властей. В настоящее время мир еще не превратился в цифровой концлагерь с полным контролем; в различных обществах сохраняются остатки свободы, и не каждое нелояльное высказывание вызывает немедленные репрессии. Это означает, что у человека-гуманиста все еще есть возможности для самовыражения, по меньшей мере, на данный момент.
Нельзя ожидать, что ценности прав и свобод возобладают в обществе, что универсальные принципы станут определяющими в политике, и что паррезия станет главным течением. Вероятнее всего, это никогда не произойдет. Однако для гуманистов и всех, кто верит в универсальное и утопическое, важно делать то, что остается возможным в условиях современности. Создание высказываний, писание текстов, произношение слов и создание образов помогают каждому человеку оставаться “по существу” в мире.