На теплоходе музыка играет,
А я одна стою на берегу.
Песня
Вода, захлестнувшая весь корабль, бурным потоком разливается по коридору, куда выходят каюты, достигает уже до половины дверей, уносит чемоданы, шляпные коробки, баулы — они плывут, покачиваясь.
Тонино Гуэрра, Федерико Феллини
И корабль продолжает плавать
Внутри реализованной антиутопии по Волге плыл теплоход “Лебединое озеро”. Его можно было бы назвать еще несколькими именами, такими как “1984” или “Мы”. Молодых философов пригласила на этот корабль администрация президента в рамках экспедиции “Дигория”, где они сочиняли образ будущего России.
Глава “академического совета” этого проекта — начальник управления администрации Кремля Александр Харичев, известный своими статьями по ретро-фантастике, описывающими уникальные свойства русского народа. Он говорит о том, как духовное превосходство над материальным достигается через экономическую политику, приводящую к хронической стагфляции.
Среди участников экспедиции — известные идеологи научного путинизма Олег Матвейчев, Александр Дугин, Андрей Полосин, Андрей Шутов. Они обсуждают кризис будущего, но возникает вопрос, насколько эти образы будущего реалистичны в текущей ситуации социальной и экономической нестабильности.
На поиски образа будущего уже тратились многочисленные группы экспертов. Были сделаны предсказания о том, что упущенные шансы на модернизацию России приведут к абортированному будущему. Некоторые сценарии развития России уже сбылись, и кризис будущего становится более очевидным.
Трудности прогнозирования будущего возрастают из-за изоляции страны, фискального давления на граждан, упрощения мышления через учебники идеологов. Возникает вопрос, куда идти стране и для чего принимать такие решения, которые противоречат действующей Конституции и международным стандартам.
Чтобы избежать кризиса будущего, необходимо вернуть ценность человеческой жизни в центр обсуждений. Однако сейчас наблюдается тенденция к усилению репрессий и ограничений прав и свобод граждан, что угрожает развитию страны.
Будущее представляется как деспотическое и без ценности человеческой жизни, где дети обучаются военной подготовке и учатся по единым учебникам. Такая система контроля и репрессий приводит к тотальной роботизации общества, начиная с детских садов.
В антиутопическом будущем страны сталинская эпоха становится образцом, где память о прошлом утрачивается, а граждане лишаются способности к самостоятельному мышлению и ответственности. Национальные ценности вытесняют универсальные принципы, а репрессивные законы стройнее мирными будними событиями.
Таким образом, антиутопия в борьбе с иностранными агентами и поисках своего будущего может привести общество к точке невозврата и потере своей идентичности.